Pour sa neuvième édition, le Gala des prix Trille Or récompensant les artisans de l’industrie musicale franco-canadienne a offert une place de choix aux intervenants de l’Ouest et de l’Acadie.

Les musées canadiens font face à tout un défi depuis les dernières années. Ils doivent tenter de s’adapter à un monde saturé de nouvelles avancées technologiques. Les dirigeants des institutions du patrimoine canadien doivent tenter d’acquérir des stratégies inusitées afin d’attirer le regard d’une nouvelle génération constamment branchée sur internet.
On n’a qu’à penser à la fameuse maison des sœurs Dionne de North Bay, autrefois courue, qui a récemment risqué la fermeture et le démembrement de sa collection au profit de divers musées et universités. Cette petite maison occupait beaucoup de place dans le cœur de la communauté franco-ontarienne.

Dimanche 7 mai, Emmanuel Macron est devenu le 8e président de la Ve République française, élu avec plus de 66 % des voix. La mobilisation des Français au Canada a été particulièrement forte cette année. Hélène Creusot, Française installée à Vancouver depuis neuf ans et responsable à l’Alliance française, en témoigne : « Il y a cinq ans, il n’y avait personne pour voter au consulat. Cette année, il y avait deux à trois heures d’attente », indique-t-elle. Cette forte affluence était aussi observée dans l’Est, notamment à Montréal qui compte plus de 57 000 inscrits et où l’attente était interminable.

Le premier ministre Justin Trudeau s’apprête à nommer l’ex-ministre ontarienne Madeleine Meilleur au poste de Commissaire aux langues officielles, a appris La Presse canadienne.

Un accord signé avec Ottawa en avril reconnait la Nation métisse et son statut autochtone, assorti d’une autonomie incluant l’administration de programmes et services. Fondé en 1983, le Ralliement national des Métis est représenté dans cinq provinces, mais ne s’étend pas à l’est de l’Ontario.
Le mouvement vise environ 400 000 personnes d’ascendance mixte (aborigène et européenne) originaires du berceau de la Nation, les Plaines de l’Ouest, où s’est formé au 19e siècle « un nouveau peuple ». Ces Métis se distinguent des communautés métisses de l’Est qui « ont généralement été absorbées par les colons et les populations autochtones ».